quarta-feira, 30 de maio de 2012

INAUGURAÇÃO DA FAZENDA DA ESPERANÇA NO MUNICÍPIO DE SERRA (ES)

O Grupo Esperança Viva de Cachoeiro de Itapemirim no próximo dia 02 de junho de 2012 estará presente na inauguração da Fazenda da Esperança no Município de Serra, Estado do Espírito Santo, participando da Santa Missa às 09:00 horas.


segunda-feira, 28 de maio de 2012

UNIDADE COM A FAZENDA DA ESPERANÇA DE SERRA (ES)

O Grupo Esperança Viva de Cachoeiro de Itapemirim fará unidade com os fundadores da Fazenda da Esperança no Município de Serra, região metropolitana da Grande Vitória, Estado do Espírito Santo, para isso cerca 20 (vinte) pessoas irão para inauguração da segunda Fazenda da Esperança no estado, no dia 02 de junho de 2012, com a Celebração Eucarística marcada para às 09:00 horas.

Venha a Participe!

Reunião do GEV de Cachoeiro de Itapemirim 26/05/2012

Momento de oração na reunião do GEV do dia 26/05/2012

REUNIÃO DO GEV - 26 DE MAIO DE 2012

No dia 26 de maio de 2012, como de costume, às 16h30min, em uma das salas anexas à Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim, aconteceu mais um encontro do Grupo Esperança Viva.

O Grupo reuniu-se para rezar a dezena do terço e em seguida houve uma pequena catequse sobre a Solenidade de Pentecostes, feita pelo voluntário Gustavo, depois os presentes foram convidados a acederem as sete velas que simbolizavam os dons do Espírito Santo.

Logo em seguida foram feitas as partilhas de vida das pessoas presentes ao Grupo, momento rico de escuta e ajuda.








sábado, 26 de maio de 2012

CREIO NO ESPÍRITO SANTO


Creio no Espírito Santo

Desde a nossa tenra idade somos ensinados por nossos pais, familiares, ou pessoas ligadas à fé cristã, quer seja na catequese com um padre ou pastor amigo a professar o Credo Cristão que tanto para a Igreja Católica Apostólica Romana ou para as Igrejas Evangélicas ou neo-pentecostais é o mesmo e ao professar o Credo cristão, hoje, nos deteremos a parte que professamos: “Creio no Espírito Santo”.

Na Palavra de Deus em 1Cor 2,11 assim está escrito: “O que está em Deus, ninguém o conhece senão o Espírito de Deus”, portanto o Espírito de Deus nos leva a conhecer o Cristo, porém ao levar nós a conhecermos o Cristo não nos leva a conhecer o próprio Espírito, ou seja, conhecemos somente o Cristo como se Ele fosse algo separado do Espírito, como se o Cristo movesse sozinho. Vamos conhecendo a ação do Espírito Santo de Deus de forma paulatina, porque é o Espírito de Verdade que nos “desvenda” o Cristo, porque o Espírito Santo não fala de si mesmo. Esse quase apagamento, explica a passagem por que “o mundo não pode acolhê-lo, porque não o vê nem o conhece”, enquanto aqueles que creem no Cristo o conhecem, porque o Cristo convive com seus discípulos está no meio do povo de forma física.

Mas como reconhecer a ação do Espírito Santo no mundo? Já que não o vemos fisicamente. Vamos conhecendo sua ação na Igreja e no mundo:

- nas Escrituras que ele inspirou;

- na Tradição, da qual os Padres da Igreja são testemunhas sempre atuais;

- no Magistério da Igreja, ao qual ele assiste;

- na Liturgia sacramental, através das suas palavras e dos seus símbolos, onde o Espírito Santo nos coloca em Comunhão com o Cristo;

- na oração, na qual Ele intercede por nós;

- nos carismas e nos ministérios, pelos quais a Igreja é edificada;

- nos sinais de vida apostólica e missionária;

- nos testemunhos dos santos, onde ele manifesta sua santidade e continua a obra da salvação.

Ora, mas aqui neste dia, refletimos sobre o Espírito Santo devido a Solenidade de Pentecostes que a Igreja irá festejar no dia de amanhã, porém não podemos esquecer que quando falamos no Espírito Santo, intrinsecamente falamos também do Pai e do Filho, porque são inseparáveis, tanto na Vida íntima da Trindade quanto no seu dom de amor pelo mundo. Esse grande mistério de amor para com a humanidade, iremos refletir com toda a Igreja na Festa da Santíssima Trindade nos próximos domingos.

Mas qual a origem da Solenidade que celebramos já no anoitecer deste sábado e durante todo o dia de amanhã?

A palavra Pentecostes advém do grego: pentekosté, sendo o quinquagésimo dia depois da Páscoa, ou seja, cinquenta dias após a Ressurreição do Senhor Jesus. Uma vez que após a Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo aos céus, os discípulos e a comunidade cristão não tinha mais a presença física do Mestre, o Espírito foi enviado sobre os apóstolos.

A origem da festa de pentecostes é encontrada na Palavra de Deus no livro do Êxodo 23, 14, dia de ação de graças e alegria, por uma festa agrária, nesta festa o povo oferecia a Deus os primeiros frutos colhidos, mais tarde, tornou-se também a festa da renovação da Aliança no Sinai (Êxodo 19, 1-16).

Mas hoje, de forma catequética, poderíamos nos perguntar qual o nome, as denominações e os símbolos do Espírito Santo?

O nome próprio do Espírito Santo é este mesmo, ou seja, Espírito Santo que adoramos e glorificamos com o Pai e o Filho. A Igreja o recebeu do Senhor e o professa no Batismo dos seus novos filhos.

São Gregório de Nissa nos ensina que:

O termo “Espírito” traduz o termo hebraico “Ruah”, o qual, no seu sentido primeiro, significa sopro, ar, vento. Jesus utiliza justificadamente a imagem sensível do vento para sugerir a Nicodemos a novidade transcendente daquele que é pessoalmente o Sopro de Deus, o Espírito divino (Jo 3,5-8)...

O Espírito Santo possui diversas denominações o próprio Senhor Jesus nos disse que enviaria o Paráclito: literalmente aquele que é chamado para perto de, “advocatus”. Paráclito é habitualmente traduzido por “Consolador”, sendo Jesus o primeiro consolador.

Outras denominações para o Espírito Santo: Espírito de Verdade, Espírito da promessa, o Espírito de adoção, o Espírito de Cristo, o Espírito do Senhor, o Espírito de Deus e o Espírito de glória.

E quais são os símbolos do Espírito Santo?

A água. O simbolismo da água é significativo da ação do Espírito Santo no Batismo, pois após a invocação do Espírito Santo ela se tornou o sinal sacramental eficaz do novo nascimento: assim como a gestação do nosso primeiro nascimento se operou a água, da mesma forma também a água batismal significa realmente que o nosso nascimento para a vida divina nos é dado no Espírito Santo.

A unção. O simbolismo da unção com óleo também é significativo do Espírito Santo, até ao ponto de tornar-se sinônimo dele. Na iniciação cristã, ela é o sinal sacramental da confirmação, chamada com acerto nas Igrejas do Oriente de “crismação”. Mas para perceber toda a força deste simbolismo, há que retornar à unção primeira realizada pelo Espírito Santo: a de Jesus. Cristo (“Messrias” a partir do hebraico) significa “Ungido” do Espírito de Deus.

O fogo. Enquanto a água significa o nascimento e a fecundidade da Vida dada no Espírito Santo, o fogo simboliza a energia transformadora dos atos do Espírito Santo. É sob a forma de línguas “que se diria de fogo” que o Espírito Santo pousa sobre os discípulos na manhã de Pentecostes e os enche dele (At 2,3-4).

A nuvem e a luz. Estes dois símbolos são inseparáveis nas manifestações do Espírito Santo.

O selo é um símbolo próximo ao da unção. Com efeito, é Cristo que “Deus marcou com o seu selo” (Jo 6,27) e é nele que também o Pai nos marca com o seu selo (2Cor 1,22); Ef 1,13; 4,30). Por indicar com o efeito indelével da unção do Espírito santo nos sacramentos do batismo, da confirmação e da ordem, a imagem do selo (“spharagis”) tem sido utilizada em certas tradições teológicas para exprimir o “caráter” indelével impresso por estes três sacramentos que não podem ser reiterados.

A mão. É impondo as mãos que Jesus cura os doentes e abençoa as criancinhas. Em Nome dele, os apóstolos farão o mesmo. Melhor ainda: é pela imposição das mãos dos apóstolos que o Espírito Santo é dado.

O dedo. “É pelo dedo de Deus que (Jesus) expulsa os demônios” (Lc 11,20). Se a Lei de Deus foi escrita em tábuas de pedra “pelo dedo de Deus” (Ex 31,18), a “letra de Cristo”, entregue aos cuidados dos apóstolos, “é escrita com o Espírito de Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, nos corações (2Cor 3,3). O hino “Veni Creator Spíritus” (Vem, Espírito criador) invoca o Espírito Santo como “dedo da direita paterna (“digitus paternae dexterae”).

A pomba. No fim do dilúvio (cujo simbolismo está ligado ao batismo), a pomba solta por Noé volta, com um ramo novo de oliveira no bico, sinal de que a terra é de novo habitável. Quando Cristo volta a subir da água do seu batismo, o Espírito Santo, em forma de uma pomba, desce sobre ele e sobre ele permanece. O Espírito desce e repousa no coração purificados dos batizados.

A ação do Espírito Santo é sentida na humanidade desde a criação do mundo: a Palavra de Deus e o seu Sopro estão na origem do ser e da vida de toda a criatura.

No dia de Pentecostes (no fim das sete semanas pascais), e é bom lembrar que com a Solenidade de Pentecostes termina o ciclo pascal, a Páscoa de Cristo se realiza na efusão do Espírito Santo, que é manifestado, dado e comunicado como Pessoa Divina: da sua plenitude, o Cristo, Senhor, derrama em profusão o Espírito.

Neste dia é revelada plenamente a Santíssima Trindade. A partir deste dia, o Reino anunciado por Cristo está aberto aos que creem nele. Na humildade da carne e na fé, eles participam já da comunhão da Santíssima Trindade.

O Espírito Santo é conhecido através do amor, porque “Deus é amor” (1Jo 4,8.16), porque o amor é um dom que abarca os demais dons, como nos ensina o apóstolo São Paulo se não tivesse amor, poderia fazer tudo, porém seria vazio, então não devemos brigar por este ou aquele dom, mas sim devemos ficar com o Espírito de Deus que é amor.

E quais são os dons do Espírito Santo: sabedoria, inteligência, conselho, fortaleza, ciência, piedade e temor de Deus. Em plenitude, pertencem a Cristo, Filho de Davi.

A Tradição da Igreja enumera doze os dons do Espírito Santo: “caridade, alegria, paz, paciência, longanimidade, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, modéstia, continência e castidade”.

Mas quer sejam sete ou doze o que vale é o amor.

Fonte: Catecismo da Igreja Católica

Texto: Gustavo Carvalho Lins (voluntário do Grupo Esperança Viva de Cachoeiro de Itapemirim)

segunda-feira, 14 de maio de 2012

REUNIÕES DE MAIO E JUNHO DE 2012

As reuniões do Grupo Esperança Viva de Cachoeiro de Itapemirim nos meses de maio e junho de 2012 acontecerão sempre aos sábados, nas seguintes datas:

19/05/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim;

26/05/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim;

02/06/2012 - viagem ao Município de Serra para inauguração da Fazenda da Esperança, naquele município, horário de saída a confirmar.

09/06/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim;

16/06/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim;

23/06/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim;

29/06/2012 - Solenidade de São Pedro e São Paulo Apóstolo. Festa na Diocese de Cachoeiro de Itapemirim, por motivo da celebração do padroeiro principal da Diocese.

30/06/2012 - a partir das 16h30min na Catedral de São Pedro Apóstolo em Cachoeiro de Itapemirim.